La Cámara de Obispos informa a la Cámara de Diputados que el 13 de julio de 2018, consideró A283 (Liturgia: Liturgias Multiculturales para Servicios Ocasionales). El acto de la Cámara es:

Coincidir

Se resuelve, Que la 79a Convención General apruebe los siguientes servicios del Ritual para Ocasiones Especiales 2018 Propuesto. Estos servicios se pondrán a disposición como recursos digitales para su uso por las comunidades de culto.

Las Posadas

Los cristianos en áreas de México y los que han emigrado a otros países celebran Las Posadas todas las noches empezando el 16 de diciembre y terminando el 24 de diciembre. Las Posadas es una liturgia de hospitalidad y conmemora el viaje de María y José a Belén en búsqueda de un lugar donde alojarse para el nacimiento del Niño Dios.

Las Posadas comienzan como una procesión al aire libre. Tradicionalmente, dos personas se visten como los peregrinos , María y José, o las imágenes de María y José son cargadas por los que están participando en la procesión. A lo largo de la ruta de procesión, ciertas casas sirven como "posadas". En cada casa, los que están adentro les cantan a los de afuera y les niegan entrada. En la última casa, los peregrinos son reconocidos y se les invita a entrar al hogar.

Las comunidades que observen la celebración de Las Posadas deben considerar lo siguiente:

1. Como la tradición de Las Posadas proviene de una cultura e idioma particulares, los que vayan a participar deben entablar un diálogo con las personas que celebran esta tradición como nativa para así aprender de sus experiencias.

2. Un Orden de Servicio para la Noche puede servir como liturgia antes de la procesión, incluyendo lecciones y oraciones de Adviento adecuadas, y puede llevarse a cabo en la iglesia o en uno de los hogares.

3. Los participantes pueden cargar luces en la procesión.

4. El himno Canto Para Pedir Posada es el que tradicionalmente se canta en este ritual.

5. En el último hogar, la procesión es invitada a entrar para tener las devociones finales. Esas devociones pueden incluir testimonios personales, canto de himnos, el Padre Nuestro, otras oraciones y colectas.

6. Después de las devociones de clausura, se pueden servir refrigerios o una comida.

Sobre el Servicio

La Fiesta de La Virgen de Guadalupe se celebra el 12 de diciembre en todo México y cada vez se está celebrando más en la Iglesia Episcopal.

Según la tradición, a un indio llamado Juan Diego Cuauhtlatoatzín se le apareció la Virgen en dos ocasiones separadas, el 9 de diciembre y el 12 de diciembre de 1531. Al aparecer, ella le dijo a Juan Diego que le pidiera al arzobispo que construyera una iglesia en el Tepeyac, ubicado en lo que hoy en día es la Ciudad de México. Como no le convencía la petición de un indígena sin educación, el obispo le pidió prueba de la aparición de La Virgen. Cuando Juan Diego regresó al Tepeyac, encontró un rosal florecido. Él recogió las rosas en su tilma (manto) y se las llevó para mostrarlas al obispo. Las rosas se derramaron cuando él desdobló la tilma, y revelaron una imagen de La Virgen, una mujer indígena de tez morena y con la cabeza inclinada en oración. El obispo, convencido por el milagro, construyó una iglesia.

La imagen de la Virgen de Guadalupe es muy común en las culturas latinas. Ella motiva la esperanza del pueblo que espera liberación y justicia, reveladas en Jesucristo. La popularidad de esta fiesta continúa creciendo y está relacionada con muchas otras tradiciones culturales. El día de la fiesta, la gente hace procesiones por pueblos y ciudades, ofreciendo sus cantos de amor y júbilo. Luego de la procesión se celebra la Santa Eucaristía, y en ella puede haber bailes, tambores, pancartas y música de mariachis.

Los materiales adicionales para usar en la celebración del 12 de diciembre están en la página _____.

Celebración de la Fiesta de la Virgen de Guadalupe

Cuando las circunstancias lo permitan, la congregación puede reunirse en un lugar fuera de la iglesia para comenzar la procesión. Las flores que llevarán los participantes, preferiblemente rosas, se pueden distribuir antes del servicio o después de la colecta de apertura.

Oficiante Una gran señal apareció en el cielo, una mujer vestida de sol,

Pueblo Con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas en su cabeza.

Oficiante Oremos.

Está con nosotros, Dios nuestro libertador, igual que estuviste presente con la Virgen de Guadalupe, quien llamó a Juan Diego su hijo amado. Que su ejemplo de tierno amor por los pobres y oprimidos nos guíe en el camino de justicia y misericordia; en Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

Diácono Vayamos en paz.

Pueblo En el Nombre de Jesucristo. Amén.

Durante la procesión, los participantes pueden llevar flores, y se cantan himnos y salmos, como por ejemplo el himno «La Guadalupana».

Al llegar al santuario, la Eucaristía comienza con la Colecta del Día.

El pueblo de pie, y el Oficiante dice El Señor esté con ustedes.

Pueblo Y con tu espíritu.

Oficiante Oremos.

Oh Dios de amor, que bendijiste a tu pueblo en el Tepeyac con la presencia de la Virgen de Guadalupe: haz que su ejemplo de amor hacia los pobres y desamparados mueva nuestra fe para reconocer que todos los pueblos son miembros de una sola familia. Enséñanos a seguir el camino que has preparado para nosotros, para que nos honremos los unos a los otros en palabra y acción, compartiendo con ella tu patrimonio común de paz; a través de Jesucristo Nuesro Señor, que vive y reina contigo y con el Espíritu Santo, un solo Dios, y por siempre en la gloria. Amén.

La Eucaristía continúa de la manera usual, usando el siguiente Salmo y Lecciones

Primera Lectura Zacarías 2:10-13

O una selección del Nican Mopohua, y la lectura concluye con las palabras "Aquí termina la lectura".

Salmo 131 o 116

Segunda Lectura Apocalipsis 11:19a; 12:1-6a

Evangelio de San Lucas 6:20-23

Una Homilía

Oración de los Fieles

Que al rendir honor a la Virgen de Guadalupe, procuremos unidad entre todos los pueblos; así te lo pedimos, Dios de misericordia. Escucha nuestra plegaria.

Que la visión de Juan Diego inspire a nuestra comunidad a luchar contra el prejuicio, la discriminación, el odio y la violencia; así te lo pedimos, Dios de misericordia. Escucha nuestra plegaria.

Que nuestro cuidado de los adolescentes y niños, los ancianos y los enfermos, los débiles, desamparados y pobres (en especial los Diputados__), refleje el amor de la Virgen, revelado en Tepeyac; así te lo pedimos, Dios de misericordia. Escucha nuestra plegaria.

Que la aparición de la Virgen nos fortalezca para acompañar a todos los inmigrantes y refugiados en su lucha en cada nación y pueblo (en especial el pueblo de los Diputados____); así te lo pedimos, Dios de misericordia. Escucha nuestra plegaria.

Que los que han fallecido (en especial los Diputados___) descansen en tu paz, y aquellos que están de luto (en especial los Diputados___) encuentren consuelo en la Virgen de Guadalupe y todos los santos, así te lo pedimos, Dios de misericordia. Escucha nuestra plegaria.

Se pueden ofrecer intercesiones por el pueblo.

El Oficiante agrega esta Colecta de clausura.

Oh Dios de poder y misericordia, que nos das rosas en una temporada de oscuridad; llénanos con tu inesperada verdad y visión de paz entre todos los pueblos. Que siguiendo el ejemplo de la Virgen de Guadalupe procuremos la justicia que une a todos los pueblos del mundo; en Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

En la Eucaristía, la liturgia continúa con la Paz y el Ofertorio.

Prefacio a los Propios

Porque al revelar a la Virgen de Guadalupe en el Tepeyac, nos mostraste el camino de justicia y paz, exaltaste al pequeño y humilde, y nos confirmaste tu gran amor por los pobres y débiles.

En lugar de la oración usual después de la comunión, se dice lo siguiente

Oficiante y el Pueblo

Te damos gracias, Oh Dios, por reunir a tus hijos en el Sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Nos llena de júbilos que nos hayas recordado; porque estábamos dispersos y ahora nos hemos reunido desde las cuatro esquinas de la tierra. Que nosotros los que celebramos a la Virgen de Guadalupe nos esforcemos siempre por la paz, y te sirvamos como testigos de Jesucristo, hasta que el Señor aparezca en gloria. Amén.

Después de esa oración, el Pueblo puede colocar flores a los pies de la imagen de la Virgen de Guadalupe. Esta actividad se puede acompañar con himnos, música instrumental o canciones apropiadas, como por ejemplo "Buenos Días Paloma Blanca".

El Obispo, si esta presente, o el Presbítero, imparte la bendición al pueblo.

El Diácono, o el Oficiante, despide al pueblo.

Las canciones, los himnos y las lecturas que tradicionalmente se usan en la Fiesta de la Virgen de Guadalupe incluyen los siguientes.

Canciones e Himnos:

La Guadalupana

Buenos Días Paloma Blanca

Mi Virgen Ranchera

Oh Virgen la más Hermosa

Del Himnario de 1982

277 Sing of Mary, Pure and Lowly (Raquel)

78 Sing We of the Blessed Mother (Rustington)

Del Himnario

483 Mi Alma Glorifica al Señor mi Dios (Cántico de María)

62 Como Estrella en Claro Cielo (Raquel)

Una Lectura del Nican Mopohua:

Juan Diego en el mismo día se volvió; se vino derecho a la cumbre del cerrillo y acertó con la Señora del Cielo, que le estaba aguardando, allí mismo donde la vio la vez primera. Al verla se postró delante de ella y le dijo: "Señora, la más pequeña de mis hijas, Niña mía, fui a donde me enviaste a cumplir tu mandado; aunque con dificultad entré a donde es el asiento del prelado; le vi y expuse tu mensaje, así como me advertiste; me recibió benignamente y me oyó con atención; pero en cuanto me respondió, pareció que no la tuvo por cierto. Comprendí perfectamente en la manera que me respondió, que piensa que es quizás invención mía que Tú quieres que aquí te hagan un templo y que acaso no es de orden tuya. Por lo cual, te ruego encarecidamente, Señora y Niña mía, que envíes a alguno de los principales, conocido, respetado y estimado, Si le confiamos tu mensaje a alguien así, seguramente le creerá. El Obispo no me cree porque yo soy un hombrecillo, soy cola, soy hoja, soy gente menuda, y Tú, Niña mía, la más pequeña de mis hijas, Señora, me envías a un lugar por donde no ando y donde no paro. Perdóname que te cause gran pesadumbre". Le respondió la Santísima Virgen: "Oye, hijo mío, ten entendido que son muchos mis servidores y mensajeros, a quienes puedo encargar que lleven mi mensaje y hagan mi voluntad, pero es de todo punto preciso que tú mismo solicites y que con tu mediación se cumpla mi voluntad. Mucho te ruego, hijo mío, y con rigor te mando, que otra vez vayas mañana a ver al Obispo. Dale parte de mi nombre y hazle saber mi voluntad, que tiene que poner por obra el templo que le pido. Dile que yo en persona, la siempre Virgen Santa María, Madre de Dios, te envía». Respondió Juan Diego: "Señora y Niña mía, no te cause yo aflicción, de muy buena gana iré a cumplir tu mandado; de ninguna manera dejaré de hacerlo ni tengo por penoso el camino. Iré a hacer tu voluntad; pero acaso no seré oído con agrado, o si fuere oído, quizás no se me creerá".

El Día de los Muertos

Los cristianos en áreas de México y Centroamérica celebran el Día de Todos los Santos (1 de noviembre) y el Día de todos los Muertos (2 de noviembre) con devociones especiales para honrar a los muertos y orar por ellos. Estas devociones se han esparcido más allá de sus orígenes geográficos en México a otros idiomas y culturas. Para quienes vayan a celebrar esta tradición por primera vez, adáptenla a sus propias necesidades y consideren tener una conversación con grupos o personas que tengan experiencia con esta tradición.

Las comunidades que celebran el Día de los Muertos deben considerar los siguientes principios:

1. Las prácticas para celebrar el Día incluyen adornar un altar o espacio sagrado en reverencia a los muertos, y puede ser en un hogar, una iglesia o el cementerio. Tradicionalmente se incluyen fotos de los que se estén recordando. Se puede tener un lugar para quienes quieran orar.

2. Las devociones pueden incluir oraciones y agradecimientos por los difuntos. Los recursos para oraciones se pueden encontrar en los rituales de entierro o en los propios para el Día de Todos los Santos y el Día de los Muertos.

Y asimismo

Se resuelve, Que la 79a Convención General le pida a la Comisión Permanente de Liturgia y Música (SCLM) que trabaje en colaboración con el Departamento de Ministerios Étnicos al principio del proceso a fin de proporcionar liturgias para ritos pastorales adicionales incluidos, entre otros, Quinceañera y Presentación, que se autoricen en la Iglesia Episcopal; y asimismo

Se resuelve, Que la Comisión Permanente sobre Liturgia y Música pida y reciba retroalimentación sobre su uso.


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